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福建武夷新區(qū)博物館與大劇院
湘潭昭山古寺
建設(shè)地點(diǎn)： 湖南省湘潭市 | 項(xiàng)目規(guī)模： 1800平方米 | 竣工時(shí)間： 2016年 |
昭山古寺矗立于昭山之巔，居高臨下，與雄偉的山勢結(jié)合在一起，呈現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆的宗教氣氛。設(shè)計(jì)方案整體組群規(guī)劃軸線依次布置石牌坊、山門天王殿、靈泉、大雄寶殿、觀音殿。本案在古寺寺院外設(shè)置環(huán)形棧道，以原古寺前廣場為起點(diǎn)，西側(cè)沿圍廊挑出，北側(cè)、東側(cè)結(jié)合高差處理逐級(jí)向下，最后與古登道和寺前廣場銜接，為游人提供繞寺游覽路徑。為滿足接待和僧舍的功能要求，本案將生活區(qū)部分沿地勢依次錯(cuò)落布置在基地東側(cè)，新增部分與軸線建筑緊密聯(lián)系，又互不沖突，和而不同。
軸線序列最前端布置石牌樓，既作為軸線建筑的開端與呼應(yīng)，同時(shí)也是前區(qū)廣場空間的景觀節(jié)點(diǎn)，人們在這里停留，可以眺望湘江美景。人們在登山參拜的過程中，東西兩側(cè)的昭山古蹬道蜿蜒數(shù)里、狹窄細(xì)長，四下樹木環(huán)繞、亂石相擁，但見籠蔥不見山。而登臨絕頂，寺前廣場平坦開闊，為人提供了“空”的場所，游人在此稍息登山之勞頓，移目遠(yuǎn)眺，但見昭山亭然翠立，湘江如帶相環(huán)。
進(jìn)入山門天王殿的兩側(cè)布置鐘鼓樓，形成兩闕。昭山古寺整體建筑以圍廊環(huán)繞，山門天王殿與大雄寶殿之間設(shè)置靈池，使本來略顯乏味的殿前院落，增加了一絲靈氣。既增加了整個(gè)參拜軸線的空間序列層次，又成為山門天王殿與大雄寶殿之間的視線緩沖，同時(shí)充當(dāng)了消防水池的作用。保留的古銀杏樹在大殿前形成“樹院”，與之對(duì)稱的位置移栽新樹，兩側(cè)“樹院”和中間的靈池，既保證了殿前空間的肅穆，又使空間增加了一絲趣味。
前展后聚，一放一收，盡現(xiàn)信眾從“此岸人間”到“佛國凈土”的引導(dǎo)。其空間序列沿中軸線緩緩展開，至中心大雄寶殿達(dá)到高潮，底部藏經(jīng)樓收尾，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。過靈池，視線逐漸被提升，三開間歇山大雄寶殿以高聳姿態(tài)映入眼簾。大雄寶殿臺(tái)基提升，下部下沉，形成齋堂，下挖采光院落成為交通聯(lián)系樞紐，并形成僧人獨(dú)立生活流線。此外還為大殿增設(shè)了前披檐，使其平面進(jìn)深拉長，釋迦摩尼佛像得以后移，增大了前部參拜空間，提供了更為理想的觀覽視角。佛教氣氛在此達(dá)到高潮，信眾的敬畏之心由此滿溢。
此后為觀音殿前的窄小院落。小橋、小院，保留著對(duì)原有寺廟“天井”空間的尊重與再現(xiàn)。后院也是生活區(qū)與參拜區(qū)轉(zhuǎn)換的交通樞紐。融入靜謐的后院，激動(dòng)的心情在此逐漸平和，序列進(jìn)入尾聲。
